慈濟基金會的創始人證嚴法師認為:“人身沒有所有權,只有使用權。”仔細想想,真有道理。
可不是嗎?我們每個人來到這個世界,都不知道自己何時生,也不知道自己何時死,生死都不由自己掌握。真正屬於我們的,只有在這生死之間或長或短幾十年可供使用的時間。人生只有這段時間是可以由我們支配使用的。而所有權呢,恐怕只屬於我們頭頂上那冥冥不知所在的“老天爺”或叫“造物主”吧。幾十年之後(那些幸運長壽者也有一百多年的),所有人等,無論曾是帝王將相,總統領袖,還是凡夫俗子,賣漿者之流,無一例外都會被它收回所有權。正如已故著名作家史鐵生在他的散文《地壇》中所言:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經順便保證了它的結果,所以死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日……剩下的就是怎樣活的問題了。”
既然我們只有使用權,那我們該如何對待和使用呢?這就好比我們有了一輛好車,生產和出廠時就決定了它有自己的使用壽命。那你作為暫時的擁有者來說,該怎麼使用呢?
首先要了解它每一個部件的功用,善待它,珍惜它,讓它每一個器官都積極地發揮作用。如眼睛,要看美好的事物;耳朵要聽動聽的聲音;鼻子要聞好聞的味道;嘴巴要吃健康的食物,要說於人於己有利的好話;雙手要做有利於家庭和社會的好事;雙腳要走社會規範內的正道……
一部好車,可以帶著我們奔向前方,可以幫助我們實現理想,並順利抵達人生理想的目的地。但車輛在行駛的過程中,也需要不斷保養和養護,該清洗的時候要清洗,該加油的時候要加油,該大修的時候要大修,這樣才能延長它的使用壽命。君不見,那些活的壽命長的人許多都是懂得自我珍惜保養且知道合理使用的人嗎?
那該怎樣合理有效地使用呢?
我們可以利用它汲取知識,也可以用它輸出知識;可以用來欣賞美景,也可以用來創造美景;可以用來享受愛,也可以用來付出愛;可以用來享受親情的溫暖,也可以給親人以溫暖;可以用來享受友情的支持,也可以給朋友以友情的支持;可以用來享受愛情和婚姻的甜美幸福,也可以給戀人或愛人以甜美的愛情和幸福;可以用來感受社會大眾付出的恩賜,也可以用來向社會大眾付出自己的愛心,做許許多多有利於家庭、社會、國家、人民、世界的好事。一個人,只有合情合理妥善地使用生命,才能享受到生命的樂趣,也才能實現生命的價值和意義。
相反,如果一個人不知生命是寶貴的,使用權是有限的,不知道合情合理的使用生命,反而隨性而為,甚至放縱自己為所欲為或胡作非為,那就真把自己的人身使用權糟蹋浪費了!君不見,有些人不懂得珍惜這個使用權,把“車”不是往河溝裡開,就是往懸崖上開。結果呢,車毀人亡,悔之莫及!
世間最可寶貴的是生命,而有思想的人類是最該懂得珍惜生命的道理了。一個不懂珍惜生命的人,在一定意義上說,也就枉為人類了。
世間最大的浪費也是人身生命的浪費。因為其他的物質,一旦浪費了,不會造成多大的遺憾和損失,即使損毀或喪失了,我們可以重新創造和擁有。比如金錢,即使你傾家蕩產一無所有,有朝一日你也可以東山再起。但生命則不同,一旦浪費就是永遠的浪費,再難挽回;一旦失去,你就永遠地失去了。
朋友,請記住:人身只有使用權,而沒有所有權。請好好珍惜並善加使用上天賜給我們每個人的這幾十年的使用權吧!